從《孝文化》看河南大誠(chéng)機(jī)械

儒學(xué)大師孔子給孝的定義是：能敬者謂孝；和顏悅色者謂孝；荀子則云：從道不從君，從義不從父，人之大行也。

中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，黃河流域所孕育的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年的文化養(yǎng)育了一代又一代人，究其根本，溯其本源，發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)就是“孝”，孝的具體表現(xiàn)形式有誠(chéng)、信、禮、義、敬。

誠(chéng)，就是真誠(chéng)坦率、直言相向

信，就是言出必行，信守承諾

禮，就是愛(ài)己愛(ài)人，大家風(fēng)范

義，就是如果玉碎，青山亦留

敬，就是不恥下問(wèn)，敬人敬崗

大誠(chéng)公司擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有新人”的重任。加強(qiáng)對(duì)員工的孝道教育，提高大誠(chéng)人的道德行為素質(zhì)，使每個(gè)人養(yǎng)成孝親敬長(zhǎng)的良好習(xí)慣，做到舉止美、語(yǔ)言美、儀表美、心靈美。孝道是檢驗(yàn)一個(gè)人道德品質(zhì)高下的尺度，也是大誠(chéng)企業(yè)文化的基礎(chǔ)，更是大誠(chéng)企業(yè)文化的核心。

河南大誠(chéng)機(jī)械工人

大誠(chéng)公司通過(guò)對(duì)員工知識(shí)、動(dòng)力、責(zé)任感等表現(xiàn)，表達(dá)充分的尊重與認(rèn)可，鼓勵(lì)大誠(chéng)人發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神。大誠(chéng)人敬崗，熱愛(ài)自己的企業(yè)，喜愛(ài)自己的崗位，能夠不斷地向公司提出合理化建議。樹(shù)立大誠(chéng)公司的孝道文化，讓全社會(huì)明了大誠(chéng)公司的行為準(zhǔn)則，從而樹(shù)立大誠(chéng)的良好對(duì)外形象。讓市場(chǎng)了解我們的企業(yè)，我們的產(chǎn)品。

個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。傳統(tǒng)中國(guó)人的價(jià)值觀—做人必須懂得知恩圖報(bào)。學(xué)會(huì)了感恩，勤勤懇懇的工作，為企業(yè)創(chuàng)造最大的利潤(rùn)，這是每一位大誠(chéng)人的責(zé)任。加油！大誠(chéng)人！

———謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給勤懇的大誠(chéng)人